قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ تَفَلَّتَ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ... لِيَقْطَعَ عَلَيَّ صَلَاتِي، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ، فَأَخَذْتُهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْبُطَهُ إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ... فَذَكَرْتُ دَعْوَةَ أَخِي سُلَيْمَانَ: {رَبِّ هَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي} فَرَدَدْتُهُ خَاسِئًا."
Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya seorang 'ifrit dari jin telah menerobos tadi malam... untuk mengganggu shalatku. Maka Allah memberiku kekuasaan atasnya, lalu aku menangkapnya. Aku ingin mengikatnya pada salah satu tiang masjid... Namun, teringatlah aku akan doa saudaraku Sulaiman: 'Ya Tuhanku, anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang pun setelahku.' Maka aku kembalikan (lepaskan) dia dalam keadaan hina." (HR.al-Bukhori)
***
Di sebuah malam yang sunyi di Madinah. Hanya ada seorang manusia pilihan, berdiri khusyuk dalam dialog rahasianya dengan Sang Pencipta. Tiba-tiba, kedamaian itu pecah. Sebuah kehadiran gelap, seorang ‘ifrit dari bangsa jin, menerobos ruang suci itu dengan satu misi: memutus shalat Nabi. Dalam sebuah drama kosmik yang hanya disaksikan oleh langit malam, pertarungan pun terjadi. Atas izin Allah, kekuatan gaib itu berhasil ditaklukkan. Tangannya yang mulia berhasil menangkap makhluk yang biasanya tak kasat mata itu. Dan dalam benaknya, terlintas sebuah ide yang spektakuler: mengikat sang ‘ifrit di tiang masjid, menjadikannya tontonan nyata bagi seluruh sahabat di pagi hari sebagai bukti tak terbantahkan akan wujud jin dan mukjizat kenabian.
Ini adalah puncak dari sebuah narasi kekuasaan. Sebuah momen di mana Nabi Muhammad ﷺ bisa saja memamerkan kemenangan fisiknya atas makhluk gaib, memperkuat kredibilitasnya dengan bukti yang paling dramatis. Dari perspektif psikologis, ini adalah godaan terbesar bagi setiap pemimpin: menunjukkan kekuatan untuk mengukuhkan otoritas. Dari kacamata sosial, ini adalah tawaran "pembuktian" yang sangat powerful di tengah masyarakat yang baru saja meninggalkan zaman jahiliyah. Sebuah tontonan yang akan dikisahkan dari mulut ke mulut, memperkuat posisi Islam di hadapan para penyembah berhala yang percaya pada makhluk halus.
Namun, di puncak momen itulah, jiwa besar Nabi Muhammad ﷺ justru mengambil langkah yang membalikkan semua logika duniawi. Jarinya tak jadi mengikat. ‘Ifrit itu justru dilepaskannya dalam keadaan hina. Apa yang terjadi? Sebuah memori spiritual yang dalam tiba-tiba muncul dari relung jiwanya yang paling suci: doa Nabi Sulaiman.
Di sinilah dua narasi agung bertemu. Dalam renungan sebelumnya, "Kerajaan Hati: Menyelami Makna Sejati Kekuasaan dalam Doa Nabi Sulaiman", kita telah menyelami kedalaman permohonan Nabi Sulaiman: "Rabbi hab lī mulkan lā yanbaghī li ahadim mim ba'dī" — "Ya Tuhanku, anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak patut bagi seorang pun setelahku." Sebuah permintaan yang bukan didorong keserakahan, melainkan kesadaran profetik bahwa kekuasaan sejati adalah amanah, dan ada bentuk-bentuk kekuasaan yang terlalu riskan untuk diwariskan kepada sembarang hati.
Nabi Muhammad ﷺ, dalam kebijaksanaannya yang melangit, memahami esensi dari doa ini. Beliau menyadari bahwa kemampuan untuk memperlihatkan dan mempermainkan jin secara fisik di depan khalayak adalah bagian dari "kerajaan yang tidak patut bagi seorang pun setelah Sulaiman." Itu adalah kekhususan (khushushiyyah) yang Allah berikan kepada Sulaiman sebagai bagian dari misi kenabiannya. Dengan melepaskan ‘ifrit itu, Nabi Muhammad bukan menunjukkan kelemahan, melainkan justru menunjukkan kekuatan yang jauh lebih tinggi: kekuatan untuk menahan diri, kekuatan kerendahan hati (tawadhu') untuk tidak memasuki wilayah yang Allah kekhususan untuk nabi sebelumnya.
Inilah pelajaran masterclass dalam kepemimpinan sejati. Nabi Muhammad mengajarkan bahwa kekuasaan tertinggi bukanlah ketika kita bisa memamerkan apa yang kita kuasai, melainkan ketika kita memiliki kesadaran penuh untuk tidak menggunakan kekuasaan itu karena menghormati sebuah hikmah dan batasan ilahi. Dari sudut pandang sosial, tindakan ini justru lebih powerful daripada sekadar tontonan spektakuler. Alih-alih mengikat jin di tiang masjid, beliau justru "mengikat" hati umatnya dengan sebuah pelajaran abadi tentang integritas spiritual, penghormatan pada tradisi kenabian, dan pemahaman bahwa mukjizat terbesar bukanlah mengikat jin, tetapi kemampuan mengendalikan ego di puncak kekuasaan.
Psikologi modern mengenal konsep "restraint" atau menahan diri sebagai tanda kematangan dan kecerdasan emosional tertinggi. Nabi Muhammad ﷺ mempraktikkannya dalam level yang transcendental. Bayangkan godaan kognitif untuk membuktikan sesuatu yang sulit dipercaya. Namun, beliau memilih jalan yang lebih bijaksana: meyakinkan umat bukan dengan pamer kekuatan, tetapi dengan kedalaman akhlak dan ketaatan pada tatanan ilahi. Tindakan ini membangun sebuah masyarakat yang percaya karena keimanan, bukan karena keterpaksaan oleh bukti fisik. Ia membangun kultur kepercayaan (trust) yang jauh lebih kokoh daripada kultur takut (fear).
Akhirnya, ‘ifrit itu pergi dalam keadaan khasi'an — terhina. Kekalahannya bukan karena diikat di tiang untuk ditertawakan, tetapi justru karena ia dilepaskan. Ia dikalahkan oleh sebuah kekuatan yang bahkan tidak ia pahami: kerendahan hati. Inilah kemenangan sejati.
Maka, dalam heningnya malam kita sendiri, mari berefleksi: Berapa sering dalam hidup kita, ketika diberi "kekuasaan" kecil—baik itu wewenang, kesempatan, atau kemampuan untuk membuktikan diri—kita tergoda untuk "mengikat jin di tiang masjid"? Untuk pamer, menunjukkan kelebihan, dan membungkam keraguan orang lain dengan bukti yang spektakuler? Kisah Nabi Muhammad dan ‘ifrit ini mengajarkan bahwa kekuatan terbesar justru terletak pada keberanian untuk melepaskan, pada kebijaksanaan untuk memahami batasan, dan pada kerendahan hati untuk menghormati sebuah tatanan yang lebih besar.
Kisah ini adalah anak sungai yang mengalir dari samudra doa Nabi Sulaiman. Ia mengajarkan bahwa warisan sejati seorang pemimpin—seperti Sulaiman, seperti Muhammad—bukanlah pada apa yang berhasil mereka pamerkan dan kuasai, tetapi pada apa yang dengan sadar mereka pilih untuk tidak dikuasai, demi menghormati Allah dan membimbing umatnya menuju pemahaman yang lebih hakiki. Pada akhirnya, kerajaan hati yang mereka wariskan ternyata jauh lebih abadi dan powerful daripada kerajaan mana pun yang bisa menundukkan jin dan angin. Wallahu a'lam...
(Penyoe_Poenya) 🌿🐢🎖📌
0 Komentar